ولو أني ملكت يدي ونفسي . . . لكان علي للقدر الخيار قال الأصمعي : ما روى معتمر هذا الشعر إلا من أهل هذا البيت ، قال أبو محمد بن السيد البطليوسي في كتابه « شرح الكامل » : أراد الأصمعي أن المعتمر كان قدريا يقول بالاستطاعة ، وقيل : ظاهر البيت أن المعتمر كان ورعا لا يروي الأشعار ، فحمله على رواية هذا الشعر ، لأن الفرزدق كان يؤمن بالقدر . وفي « تاريخ المطين » : توفي في جمادى سنة سبع وثمانين ، وأغضى عما في الكمال في قوله : الفضل بن أبان الرقاشي كان صهر المعتمر ، ولم يتتبعه عليه ، وهو وهم صراح . ذكر الجاحظ في « البيان والتبيان » : سليمان بن طرخان ، تزوج بنقوادة بنت الدينار فولدت المعتمر ، فالمفضل على هذا خاله ، والله أعلم . قال : ولما ماتت قدم ابنها المعقل وزوجها سليمان أباها الفضل ، فصلى عليها . 4658 - ( م 4 ) معدان بن أبي طلحة ، ويقال : ابن طلحة ، اليعمري الكناني الشامي . خرج أبو عوانة الإسفرائيني حديثه في صحيحه ، وكذلك ابن خزيمة والحاكم وابن حبان وأبو محمد بن الجارود والدارمي . ونسبه البخاري بكريا ، وهو صحيح . وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الشام ، وكذلك خليفة بن خياط ومسلم بن الحجاج القشيري . 4659 - ( ت ق ) معدي بن سليمان ، أبو سليمان ، صاحب الطعام . قال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات ، والملزقات عن الأثبات ، لا